हर दिन हम तीन अवस्थाओं से गुज़रते हैं: जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति। हम में से हर कोई इन तीनों अवस्थाओं से परिचित है। स्वप्न अवस्था में, हम कई घटनाएँ देखते हैं, जो सभी हमारे मन द्वारा निर्मित होती हैं। स्वप्न देखने वाला और उसकी दुनिया, दोनों ही मन द्वारा निर्मित हैं। जागने पर, हमें पता चलता है कि हमने जो सपने देखे थे, वे असत्य थे। इसी प्रकार, जाग्रत अवस्था में, हम अपने आस-पास जो दुनिया देखते हैं, और उसका द्रष्टा, दोनों ही हमारे मन द्वारा निर्मित हैं।
मन में मनस, बुद्धि, चित्त और अहंकार शामिल हैं। मनस वह जगह है जहाँ संकल्प और विकल्प उत्पन्न होते हैं। संकल्प और विकल्प का संयोजन मनस है। इसके बाद बुद्धि आती है, जो निर्णय लेने वाली होती है। निर्णय बुद्धि द्वारा लिए जाते हैं। चित्त, स्मृति, मन का वह भाग है जहाँ विचार संग्रहीत होते हैं। विचार हमारे मन में स्मृति से आते हैं, ठीक वैसे ही जैसे कोई कलाकार ग्रीन रूम से मंच पर आता है।
अंततः, अहंकार, मन का समन्वयक है। हम हमेशा कहते हैं, ‘मैं करता हूँ’, ‘मैं देखता हूँ’, ‘मैं खाता हूँ’। यह ‘मैं’ छोटा या कच्चा ‘मैं’ है। इस ‘मैं’ को नष्ट करने के बाद, हम परिपक्व ‘मैं’, चेतना की खोज करेंगे।
एक बार, राजा जनक ने एक स्वप्न देखा। उन्होंने देखा कि एक शत्रु राजा ने उनके राज्य पर आक्रमण कर दिया। अपनी पूरी शक्ति से लड़ने के बावजूद, वह पराजित हो गया और अपने ही राज्य से बाहर निकाल दिया गया। वह गंभीर रूप से घायल, लहूलुहान, काँपते और बहुत भूखे थे। सड़क पर उन्हें एक जगह मिली जहाँ भोजन बाँटा जा रहा था। वह कतार में लग गए। जब उनकी बारी आई, तो भोजन लगभग समाप्त हो चुका था। उन्हें थोड़ा सा भोजन मिला; लेकिन तभी एक पक्षी ने उस पर झपट्टा मारा और भोजन ज़मीन पर गिर गया। राजा जनक निराशा से चीख पड़े।
जागते ही एक सैनिक ने पूछा, “राजा, आपको क्या हुआ?” जनक ने असमंजस में पूछा, “क्या यह सच था या यह सच है?” सैनिक को समझ नहीं आ रहा था कि क्या कहे, इसलिए उसने रानी को पुकारा। जनक ने प्रश्न दोहराया। आँगन में राजा सभी मंत्रियों और सलाहकारों के साथ बैठे थे। उनके हस्ताक्षर के लिए एक बिल उनके सामने रखा गया। जनक ने फिर वही प्रश्न पूछा: “क्या यह सच है या यह सच है?”
इस बीच, राजा जनक की स्थिति का समाचार अष्टावक्र तक पहुँचा, जो उनसे मिलने गए। उन्होंने पूछा, “आपको क्या हुआ?” जनक ने भी अष्टावक्र से यही प्रश्न पूछा। ऋषि ने उत्तर दिया, “आपने स्वप्न में बहुत सी चीज़ें देखीं; क्या वे अब मौजूद हैं?” राजा ने कहा, “नहीं!” ऋषि ने आगे कहा, “जो कुछ भी आप अभी देख रहे हैं, क्या वह स्वप्न में मौजूद था?” राजा ने कहा, “नहीं!” ऋषि ने तब समझाया, “न तो वह सत्य था, न ही यह सत्य है। हालाँकि, स्वप्न आपने देखा था, और जाग्रत अवस्था भी आपने देखी है। अतः, दोनों अवस्थाओं में, आप मौजूद थे, और आप मौजूद हैं। इसलिए, आप सत्य हैं।”
चेतना के सागर पर, मन एक लहर की तरह नृत्य करता है। यह लहर हमें अपने वास्तविक स्वरूप का बोध करने से रोकती है। इसलिए, हमें इस लहर को रोकना होगा, मन पर विजय प्राप्त करनी होगी, और तब हम अपने वास्तविक स्वरूप को समझ सकते हैं।
हमारा सच्चा स्वरूप अस्तित्व, चेतना और आनंद है, लेकिन हम खुद को शरीर और मन से सीमित मानते हैं। यहीं से दुख शुरू होता है। यह शरीर-मन की उलझन ही सभी दुखों का मूल कारण है। इस उलझन पर विजय पाएँ और बंधनों से मुक्त हो जाएँ। कोशिश करें और महसूस करें – ‘मैं, मैं ही हूँ।’
(ज्ञान कथाएं से साभार)

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